LES VOIX DU SILENCE : DIALOGUE ENTRE L'ART ET L'ARCHÉOLOGIE

Jocelyn Akwaba Matignon : Artiste Peintre
Sébastien Perrot Minnot : Docteur en archéologie
de l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
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Période : 2 mois de résidence artistique à San Antonio Aguas Calientes Sacatepéquez, Guatemala 2021_2022

Rappel du Concept : Il s’agissait d’une collaboration entre l’artiste de Guadeloupe Jocelyn Akwaba Matignon et l’archéologue, Sébastien Perrot-Minnot, spécialiste du monde maya,
autour d’une résidence artistique au Guatemala. Cette action visite à favoriser le dialogue et
l’enrichissement mutuel de l’Art et de l’Archéologie, dans l’approche, l’interprétation et la valorisation des œuvres de la civilisation maya.
Intervenants :
- Jocelyn Akwaba Matignon, artiste peintre
- Sébastien Perrot-Minnot, Consul honoraire du Guatemala en Martinique et Archéologue

Avril 2023

Guadeloupe : Arawak Beach Resort - Le Gosier – du 30 mars au 22 avril 2023
Martinique : La Guinguette - Saint Pierre – du 03 juin au 23 juin 2023
Guatemala : El Palacio de los Capitanes Générales _ Munag - Antigua - Août 2023

Novembre 2021 à août 2023

Archéologue : Tout le monde ne peut pas être artiste. On pratique tous à un niveau ou à un autre de l’art mais pour certains artistes, sur un besoin d’une expertise qui a aussi des ressorts conscients et mystérieux. C’est une démarche chamanique, c’est la démarche d’un certain automatisme c’est la création d’œuvres qui dépassent l’individu et qui obéissent à des ressorts inconscients que parfois même l’artiste ne peut pas expliciter. C'est comme la religion, il y a du mystère.
En effet, l’artiste est dans une posture d’écoute et d’observation et puis les choses viennent on ne sait pas toujours pourquoi et comment. Et c’est pour cela qu’il est difficile de demander à un artiste d’expliquer son travail.
En même temps, il y a cet inconscient et en même temps une tradition. Il y a tout un produit de l’expérience, de la tradition, de certains héritages et le fruit du travail. L’Art avec un grand A, c’est un énorme travail. L’art c’est l’Esprit avec un grand E, ce n’est pas juste pour provoquer une émotion. L’Art s’adresse à quelque chose de subtile.
Mon idée de l’art se rapporte plus à celles des anciennes civilisations, qui faisaient appel aux strates les plus profondes de notre esprit, à l’âme.
Artiste : c’est doublement compréhensible parce que lorsqu’on est sur des sites Mayas et qu’on voit le travail qui a été effectué tant sur le plan formel que du mystère qui s’en dégage, on voit bien que c’est puissant.
Ce que je trouve d'intéressant entre l'archéologie et l'art, déjà ça commence par les deux mêmes lettres, c'est d'aller fouiller au-delà, parce que c'est vrai, lorsqu'on est devant une pièce on va la mesurer on va chercher à avoir des renseignements sur sa période etc… Mais en réalité, l'essentiel c'est dans le commentaire que tu y mets. On voit bien que la plupart du temps on ne sait pas grand-chose de l’œuvre, car la pierre n’est pas découverte avec un texte à côté qui précise sa fonctionnalité. C’est l’homme qui donne son interprétation. On doit fonctionner d’une certaine manière. On ne comprend pas toujours… Et puis sans savoir pourquoi une explication surgit. Et si ça servait à ça !!!! Et puis EUREKA
Archéologue : C’est pour cela que l’archéologie est une science éminemment humaine car l’interprétation est humaine.
Ce point est à souligner car beaucoup de gens ignorent ce que sont l’Art et l’archéologie ou en ont une idée très superficielle.
Artiste : De manière générale, l’art et l’archéologie vont bien ensemble. Il y a quelque chose de commun dans l’approche. Un mystère.
Archéologue : j’ai beaucoup réfléchi sur les origines mêmes de l’archéologie. Pour moi, l’archéologie en tant que science est née à partir du romantisme à la fin du 18ème, et dans les premières années du 19ème siècle. C’est très clairement, la littérature, la peinture montre bien que l’archéologie en tant que la science est née à partir du romantisme. Elle est essentiellement née en Europe il faut le dire dans un contexte où on a eu des révolutions, des guerres, des invasions. Des villes, des églises, des châteaux ont été ravagés, des royautés ont été abattus ce qui a du coup provoqué un choc par rapport à la rupture, à la fin d'un monde, à la fin d'un symbole ceux de la royauté ceux de la religion, ça a provoqué un choc et en retour, ça a provoqué une réaction qui est un autre point de vue et certains attachements affectifs par rapport aux vieilles pierres. C’est vraiment là que se situent les origines de l’archéologie d’où le fait que pour moi l’archéologie à des origines vraiment liées à l’art romantique.
Donc oui il y a une histoire, il y a même des origines qui lient l’art et l’archéologie.
Artiste : c’est cela qui est intéressant. Le fait de pouvoir avoir des regards croisés. Quand on est artiste, le plus souvent on travaille seul dans son atelier, dans ton canot, quand tu es archéologue tu es un peu tout seul également mais on pourrait dire pour imager, dans le canot si tu mets 4 artistes et dans un autre canot 4 archéologues, ce n'est pas pareil.
Ce qui est intéressant c’est de mixer les approches. D’avoir des points de vue différents et quand tu as ces points de vue différents tu peux élargir la possibilité de comprendre ce qui est en face de toi.